ag遠捚忒儂app

醴ヶ扂弊弊芩諾潔寞赫眒冪妗珋賸嗣寞磁珨ㄛ輪掁盃埱閤彸散諧◎Ⅸ佴寔祴堈鉆皞玾銜盂驦﹝疤す纗皛朕繭堙偉鉓騢玾說7雺內玾說掘譫齔騵併炕

  • 痔諦溼恀ㄩ 933813
  • 痔恅杅講ㄩ 24
  • 蚚 誧 郪ㄩ ぱ籵蚚誧
  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-01-23 08:34:58
  • 珋六桽瞿
跺佷羷

香港文匯報訊(記者 杜思文)中國人民大學法學院教授、全國人大常委會香港基本法委員會委員韓大元昨日在2019「國家憲法日」座談會上發表題為《憲法與國家發展》的主旨演講。他強調,憲法是香港特區確立的最終依據,特區制度的一切效力最終來自於憲法,在任何時候、情況下,特區都不能脫離統一的國家憲法體制。特區制度一切效力源自憲法韓大元在主旨演講時表示,正因為有了憲法的授權,基本法才能得以制定,「一國兩制」的偉大構想得以法律化、制度化。因此,憲法是香港特別行政區地位確立的最終依據,特別行政區制度的一切效力最終來自於憲法。他引用基本法第十二條規定「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府」,說明「一國」是施行「兩制」的前提與基礎。「兩制」從屬派生於「一國」之內,香港特區雖不實行社會主義制度和政策,但它是社會主義國家中的一個實行資本主義的地方行政區域,在任何時候和情況下,特區不能脫離統一的國家憲法體制。在提問環節上,有中學生問到根據基本法第五條規定,香港特別行政區不實行社會主義制度和政策,保持原有的資本主義制度和生活方式五十年不變,「2047年後,基本法和憲法的關係會有何變化?」韓大元解釋,基本法第五條的規定是開放性的,應該全面理解其立法原意,並強調「一國兩制」並非「權宜之計」,而是中華人民共和國制度的重要組成部分,也是國家治理體系的重要組成部分,如果特區行政制度不能得到完善,國家的治理體系就是不完整的。他續說,找不到任何理由,中央和特區、憲法和基本法的關係會在2047年以後有變化,到時只會是全面管治權、高度自治權的進一步豐富和完善。韓大元指出,香港正面臨茼^歸以來最嚴峻的挑戰,「我們既要充分肯定回歸22年來取得的重大成就,同時也要反思發展中存在的問題,不能因為在基本法實踐中遇到一些挑戰與問題,就懷疑『一國兩制』的偉大實踐,更不能失去對『一國兩制』的自信。」只要坦誠面對問題,在具有憲法共識的框架下彼此傾聽、交換意見,堅守法治的文明底線,通過程序通道,凝聚社會共識,一定可以找到解決問題的方法與途徑。他亦指出,要加強對公職人員與青少年的憲法與基本法教育,切實提升青少年的國家認同、憲法認同,培育愛國主義的情懷。

恅梒湔紫

2015爛ㄗ428ㄘ

2014爛ㄗ600ㄘ

2013爛ㄗ856ㄘ

2012爛ㄗ997ㄘ

隆堐

煦濬ㄩ 涳蔬馱妀湮悝

ag遠捚忒儂appㄛ李自明修例風波中,偽記者橫行、假新聞滿天飛。坊間要求政府在重要新聞發佈中發放記者證的呼聲甚高,民政事務局局長劉江華昨日答覆立法會議員提問時就重申,政府無任何意圖或計劃成立官方機構統一發放記者證,稱是基於尊重新聞自由。一位傳媒界老友對此就不以為然:「新聞自由與記者管理本就不矛盾、無衝突,以新聞自由捍衛者自居的美國等國家,也有記者管理制度。政府發記者證,正正是為了保障正當媒體的權利,維護第四權的神聖作用。到白宮採訪都要專門記者證啦,難道美國無新聞自由?」假記者充斥暴力現場,老友深有感觸地對自明話:「早在8月,警方就接獲報案,指在示威現場發現懷疑偽造記者證。在警方止暴現場,經常有身穿記者服的人做出不符專業的行為,包括阻撓警方拘捕行動,放生暴徒,甚至意圖搶犯,這些記者身份十分可疑。這些事實,特區政府都承認。有何方法應對?局長只是話『相信專業和真正的記者在採訪期間不會作出違法行為,亦希望記者識別身邊人士』,並強調『政府一直堅決維護並尊重新聞自由』,『沒有任何意圖或計劃成立官方機構統一發放記者證』。這種說法令人好混亂。既然知道現狀是混亂嚴峻,是否仍然相信、希望靠『行業自律』就可以改變問題?偽記者橫行,當局看不到,還是不敢管?政府不作為,偽記者、假新聞只會變本加厲。」記者被稱為無冕皇帝,發揮監察政府、為公義發聲的第四權作用,職責神聖,所以質素要求自然就很高。但在香港,似乎很輕易就可以取得記者證,之前有媒體揭露,花一百幾十就能取得記協的記者證。坊間要求政府統一發放記者證的聲音不絕於耳。老友話:「由政府統一發放記者證,既可以防止記協扮權威,又可以杜絕假記者,政府怎可能完全不作為,任由記協自把自為,放任偽記者亂象。更奇怪的是,官員將不發放記者證和尊重新聞自由混為一談,更加證明政府不想管、不敢管。全世界有不少國家及地區都有發放記者證的做法,從來無人將之與不尊重新聞自由掛u。這種說法愚蠢之極。特區政府是否知道,美國白宮、國會,甚至各州的警局,都有發放記者證,而且隨時取消違規記者或新聞機構的記者證。因為彭博競逐民主黨總統候選人,特朗普競選連任陣營早前宣佈,拒絕向彭博新聞記者發出記者證。美國國會也動輒指稱某些媒體是『外國代理人』,就不發記者證。凡此種種,怎不見香港有政棍指責美國不尊重新聞自由?」老友最後話:「止暴制亂是當務之急,但止暴制亂不是靠把口,關鍵是政府有無決心和魄力,墨守成規、毫不作為,暴亂永不休止。偽記者、假新聞為暴亂推波助瀾,政府怎能視若無睹?」香港文匯報訊(記者 鄭治祖)中聯辦主任王志民昨日在「國家憲法日」座談會上,分享了三點體會,提出3個「根本」:堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求;堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障;堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循。他並強調,在香港特別行政區不存在一個脫離憲法的「憲制」,更不存在一個脫離憲法的「法治」。香港同胞共同珍惜法治作為核心價值,就要珍惜和維護憲法這個「核心之核心」。(王志民講話全文刊A13版)提出三「根本」強調維護憲制秩序王志民在座談會上以《堅定維護「一國兩制」憲制秩序和衷共濟建設共同家園》為題致辭。他直言:「過去5個多月,『太平山下不太平』,香港似乎不再是我們過去熟悉的香港。」在這樣的時間節點,他認為舉辦「國家憲法日」座談會,具有特殊的重要意義,並借此機會分享了他的3點體會:一、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求。憲法是國家的根本法,在包括香港特別行政區在內的全國範圍內具有最高法律地位和最高法律效力,是「一國兩制」實踐和特別行政區及其制度的「根」和「源」。王志民強調,在香港特區,不存在一個脫離憲法的「憲制」,更不存在一個脫離憲法的「法治」。「也就是說,我們香港同胞共同珍惜法治作為核心價值,就要珍惜和維護憲法這個『核心之核心』。離開了憲法,法治這個核心價值就無從談起,法治就不成其為『核心價值』。」「因此,我們堅定不移地貫徹『一國兩制』方針,堅持『港人治港』、高度自治,首要的就是要堅決維護憲法的尊嚴和權威,堅定維護憲法和基本法確立的香港特別行政區憲制秩序,把落實並維護中央對香港特別行政區的全面管治權和保障特別行政區高度自治權有機結合起來。」他說。二、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障。王志民表示,香港在過去一段時期持續發生的激進暴力犯罪行為,嚴重踐踏法治和社會秩序,嚴重破壞香港繁榮穩定和市民安寧生活,嚴重挑戰「一國兩制」原則底線,其實質就是企圖挑戰和撼動憲法與基本法確定的「一國兩制」憲制秩序。他指出,廣大香港市民對持續暴力犯罪活動,感到無比的痛心和義憤,「我們堅信廣大香港同胞一定會圍繞『止暴制亂、恢復秩序』這個香港當前最緊迫最重要的任務,堅定支持行政長官帶領香港特別行政區政府依法施政,堅定支持香港警方嚴正執法,堅定支持香港司法機構依法懲治暴力犯罪分子,盡快把香港從暴力沉淪的危險邊緣拉回正軌,讓香港社會早日回復安定的秩序。」三、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循。前不久召開的中共十九屆四中全會的有關決定,反映出我們對「一國兩制」實踐的規律性認識達到了一個新的高度,也為納入國家治理體系後的香港特別行政區進一步提高依憲治理、依法治理的能力和水平提供了重要指引和根本遵循。望香港青年認真學習憲法基本法「為者常成,行者常至。」王志民衷心希望每位「一國兩制」的持份者都深入思考,新時代香港「一國兩制」實踐應該「堅持和鞏固什麼,完善和發展什麼」,身體力行地為全面準確貫徹「一國兩制」方針、為香港重新出發貢獻更多的智慧和力量。王志民最後表示,希望香港年輕一代認真學習憲法和基本法,更加深刻理解香港在國家現代化建設和中華民族偉大復興歷史進程中的重要定位和作用,把成就一番事業的人生理想融入香港「一國兩制」事業中,融入和衷共濟建設香港美好家園中,與祖國人民共擔民族復興的歷史責任、共享祖國繁榮富強的偉大榮光。王志民論述三個「根本」一、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求二、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障三、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循忙搶修難兼顧過海段工程議員:若續破壞竣工無期香港文匯報訊(記者高俊威)黑衣魔近年來不間斷地破壞港鐵各項設施,連累港鐵沙中線過海段須延遲通車。特區政府運輸及房屋局昨日向立法會匯報沙中線最新進度時指出,由於東鐵線設施遭受破壞,工程團隊忙於搶修受毀設施,在分身不暇下,原訂於2021年通車的沙中線過海段(即紅磡至金鐘段),估計需延至2022年首季才能開通。有受影響的當區區議員對通車日期延遲感到失望,表示居民對沙中線開通期待已久,故希望工程盡快完成。有立法會議員則指,倘激進示威者繼續破壞,沙中線竣工或遙遙無期。沙中線工程備受公眾關注,港鐵早前公佈「屯馬線一期」將於明年首季分段通車,先啟用大圍至顯徑、鑽石山及啟德3個新車站。運房局在昨日向立法會鐵路事宜小組委員會提交的文件中指,有關工程大致完成,港鐵已於10月28日展開試營運,包括模擬實際營運環境進行操作,以進一步理順系統的安全及可靠性,及培訓員工熟習各系統操作及營運環境,以達至在明年首季通車的目標。至少80組管線近半需更換不過,原訂於2021年通車的沙中線過海段,即紅磡至金鐘站,預計需延至2022年首季才能通車。運房局解釋,自今年10月開始,東鐵線設施多次受到破壞,須進行緊急檢查及維修,導致原本預計在晚間非服務時間進行的工程被迫取消,工程團隊無法按原定計劃進行東鐵線新信號系統的行車測試工作、後續更換新九卡列車,以及路軌分岔口新線路的接駁工程,間接影響沙中線工程進度。文件續指,東鐵線設施被破壞,經初步檢查後,受損的系統和設施包括至少80組沿路軌鋪設的管線,總長度約70公里,初步估計有一半需更換;多組軌旁信號裝置亦受損,受影響範圍達4公里。港鐵需重新採購及更換受損設施,再次安裝並進行測試。港鐵正就事件對沙中線工程的影響進行全面評估。路政署初步估計需要更長時間方能完成餘下工程,但會與港鐵探討加快部分關鍵工序的可行性。區員:紅磡居民感失望立法會鐵路事宜小組委員會成員田北辰表示,據他了解,紅磡至金鐘段的土木工程部分,預計於2021年中完成,若激進示威者不再破壞東鐵線的露天設施,港鐵工程團隊可利用餘下半年時間測試信號系統,紅磡至金鐘段仍有機會在2021年底前開通,但若激進示威者繼續衝擊,沙中線工程或無了期拖延。民建聯九龍城區議員林德成昨日在接受香港文匯報訪問時表示,紅磡區居民對沙中線通車期待已久,「居民期望有多一個途徑過海,出行定必更為便利,故對紅磡至金鐘段延遲開通感到失望。」他希望工程能盡快完成,自己亦會在新一屆區議會內繼續跟進。楊秶厙潠賡楊秶厙衾1999爛奻盄ㄛ岆笢栝淉楊巹儂壽惆▲楊秶梇芋滑嬥繚併ぜ閛蟲鷗驍彤魙麾畎н倳遶換窒﹜笢栝厙陓域眻諉硌絳腔笢栝翋猁陔恓厙桴眳珨﹝

香港文匯報訊(記者文森)暴力衝擊連累航空業,國泰航空昨日向員工發信指出,所有香港員工今年將不會獲發年終花紅,但會向所有總經理或以下級別員工發放第十三個月薪金,上限為3萬元,機艙服務員與達標員工明年則可加薪2%。由於黑衣魔連月暴衝,令訪港旅客大幅減少,令航空業大受打擊,國泰早前已預告下半年業務轉差,明年運力亦削減%,反映未來營運環境困難。國泰行政總裁鄧健榮昨日向員工發信交代年終薪酬及明年加薪安排時,公佈所有香港員工今年不會獲發年終花紅,但會在下月支薪時酌情向合資格的駐港總經理或以下級別員工(LevelA至E),發放3萬港元或1個月薪酬的年終特惠金,以較低者為準。大部分前線及非經理級員工的年終特惠金相等於1個月薪酬。同時,表現達標的駐港辦公室員工明年基本薪酬增幅平均為2%,機艙服務員的薪酬亦會調高2%。鄧健榮形容,今年對國泰和香港很多企業都是困難的一年,上周已預告明年運力將會削減%,但認同同事過去一年在業務轉型、新產品和技術應用的進展。有國泰工會表示,公司提出的加薪幅度未符預期,但明白公司正處艱難時期,因此達成共識,但就稱人手不足、升遷和內部紀律聆訊等問題均未能與資方達成共識,並期望與管理層持續交流意見。香港文匯報訊(記者 杜思文)中國人民大學法學院教授、全國人大常委會香港基本法委員會委員韓大元昨日在2019「國家憲法日」座談會上發表題為《憲法與國家發展》的主旨演講。他強調,憲法是香港特區確立的最終依據,特區制度的一切效力最終來自於憲法,在任何時候、情況下,特區都不能脫離統一的國家憲法體制。特區制度一切效力源自憲法韓大元在主旨演講時表示,正因為有了憲法的授權,基本法才能得以制定,「一國兩制」的偉大構想得以法律化、制度化。因此,憲法是香港特別行政區地位確立的最終依據,特別行政區制度的一切效力最終來自於憲法。他引用基本法第十二條規定「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府」,說明「一國」是施行「兩制」的前提與基礎。「兩制」從屬派生於「一國」之內,香港特區雖不實行社會主義制度和政策,但它是社會主義國家中的一個實行資本主義的地方行政區域,在任何時候和情況下,特區不能脫離統一的國家憲法體制。在提問環節上,有中學生問到根據基本法第五條規定,香港特別行政區不實行社會主義制度和政策,保持原有的資本主義制度和生活方式五十年不變,「2047年後,基本法和憲法的關係會有何變化?」韓大元解釋,基本法第五條的規定是開放性的,應該全面理解其立法原意,並強調「一國兩制」並非「權宜之計」,而是中華人民共和國制度的重要組成部分,也是國家治理體系的重要組成部分,如果特區行政制度不能得到完善,國家的治理體系就是不完整的。他續說,找不到任何理由,中央和特區、憲法和基本法的關係會在2047年以後有變化,到時只會是全面管治權、高度自治權的進一步豐富和完善。韓大元指出,香港正面臨茼^歸以來最嚴峻的挑戰,「我們既要充分肯定回歸22年來取得的重大成就,同時也要反思發展中存在的問題,不能因為在基本法實踐中遇到一些挑戰與問題,就懷疑『一國兩制』的偉大實踐,更不能失去對『一國兩制』的自信。」只要坦誠面對問題,在具有憲法共識的框架下彼此傾聽、交換意見,堅守法治的文明底線,通過程序通道,凝聚社會共識,一定可以找到解決問題的方法與途徑。他亦指出,要加強對公職人員與青少年的憲法與基本法教育,切實提升青少年的國家認同、憲法認同,培育愛國主義的情懷。忙搶修難兼顧過海段工程議員:若續破壞竣工無期香港文匯報訊(記者高俊威)黑衣魔近年來不間斷地破壞港鐵各項設施,連累港鐵沙中線過海段須延遲通車。特區政府運輸及房屋局昨日向立法會匯報沙中線最新進度時指出,由於東鐵線設施遭受破壞,工程團隊忙於搶修受毀設施,在分身不暇下,原訂於2021年通車的沙中線過海段(即紅磡至金鐘段),估計需延至2022年首季才能開通。有受影響的當區區議員對通車日期延遲感到失望,表示居民對沙中線開通期待已久,故希望工程盡快完成。有立法會議員則指,倘激進示威者繼續破壞,沙中線竣工或遙遙無期。沙中線工程備受公眾關注,港鐵早前公佈「屯馬線一期」將於明年首季分段通車,先啟用大圍至顯徑、鑽石山及啟德3個新車站。運房局在昨日向立法會鐵路事宜小組委員會提交的文件中指,有關工程大致完成,港鐵已於10月28日展開試營運,包括模擬實際營運環境進行操作,以進一步理順系統的安全及可靠性,及培訓員工熟習各系統操作及營運環境,以達至在明年首季通車的目標。至少80組管線近半需更換不過,原訂於2021年通車的沙中線過海段,即紅磡至金鐘站,預計需延至2022年首季才能通車。運房局解釋,自今年10月開始,東鐵線設施多次受到破壞,須進行緊急檢查及維修,導致原本預計在晚間非服務時間進行的工程被迫取消,工程團隊無法按原定計劃進行東鐵線新信號系統的行車測試工作、後續更換新九卡列車,以及路軌分岔口新線路的接駁工程,間接影響沙中線工程進度。文件續指,東鐵線設施被破壞,經初步檢查後,受損的系統和設施包括至少80組沿路軌鋪設的管線,總長度約70公里,初步估計有一半需更換;多組軌旁信號裝置亦受損,受影響範圍達4公里。港鐵需重新採購及更換受損設施,再次安裝並進行測試。港鐵正就事件對沙中線工程的影響進行全面評估。路政署初步估計需要更長時間方能完成餘下工程,但會與港鐵探討加快部分關鍵工序的可行性。區員:紅磡居民感失望立法會鐵路事宜小組委員會成員田北辰表示,據他了解,紅磡至金鐘段的土木工程部分,預計於2021年中完成,若激進示威者不再破壞東鐵線的露天設施,港鐵工程團隊可利用餘下半年時間測試信號系統,紅磡至金鐘段仍有機會在2021年底前開通,但若激進示威者繼續衝擊,沙中線工程或無了期拖延。民建聯九龍城區議員林德成昨日在接受香港文匯報訪問時表示,紅磡區居民對沙中線通車期待已久,「居民期望有多一個途徑過海,出行定必更為便利,故對紅磡至金鐘段延遲開通感到失望。」他希望工程能盡快完成,自己亦會在新一屆區議會內繼續跟進。煽暴派抹黑香港警方「濫暴」,藍霄漢在訪問時直言,倘以西方執法標準執法,警方早已將香港暴徒通通收監,「歐洲也許還好一點,美國可能已直接開槍。」煽暴派經常以一名黑衣魔「高舉雙手走向擎槍警員」而中槍,抹黑警員「無故」開真槍是「行刑式開槍」,藍霄漢指出,「攻擊警察」的行為本身已是充分的開槍理由,尤其當警員已把槍口對準對方警告的情況下還衝過來施襲,絕對是可以開槍。他更認為,在如斯瘋狂暴力動亂,香港警察顯過分克制,「我在香港經常聽到人們稱要『××』警察,我反而要『××』警察為何遲遲不動手去嚴正拉人,至今是拉得太少,拉完後來又放走。」■香港文匯報記者姬文風

堐黍(601) | ぜ蹦(592) | 蛌楷(535) |
跤翋佹譪覆性笛敦氿﹚~

票玶2020-01-23

隸擘擘忙搶修難兼顧過海段工程議員:若續破壞竣工無期香港文匯報訊(記者高俊威)黑衣魔近年來不間斷地破壞港鐵各項設施,連累港鐵沙中線過海段須延遲通車。特區政府運輸及房屋局昨日向立法會匯報沙中線最新進度時指出,由於東鐵線設施遭受破壞,工程團隊忙於搶修受毀設施,在分身不暇下,原訂於2021年通車的沙中線過海段(即紅磡至金鐘段),估計需延至2022年首季才能開通。有受影響的當區區議員對通車日期延遲感到失望,表示居民對沙中線開通期待已久,故希望工程盡快完成。有立法會議員則指,倘激進示威者繼續破壞,沙中線竣工或遙遙無期。沙中線工程備受公眾關注,港鐵早前公佈「屯馬線一期」將於明年首季分段通車,先啟用大圍至顯徑、鑽石山及啟德3個新車站。運房局在昨日向立法會鐵路事宜小組委員會提交的文件中指,有關工程大致完成,港鐵已於10月28日展開試營運,包括模擬實際營運環境進行操作,以進一步理順系統的安全及可靠性,及培訓員工熟習各系統操作及營運環境,以達至在明年首季通車的目標。至少80組管線近半需更換不過,原訂於2021年通車的沙中線過海段,即紅磡至金鐘站,預計需延至2022年首季才能通車。運房局解釋,自今年10月開始,東鐵線設施多次受到破壞,須進行緊急檢查及維修,導致原本預計在晚間非服務時間進行的工程被迫取消,工程團隊無法按原定計劃進行東鐵線新信號系統的行車測試工作、後續更換新九卡列車,以及路軌分岔口新線路的接駁工程,間接影響沙中線工程進度。文件續指,東鐵線設施被破壞,經初步檢查後,受損的系統和設施包括至少80組沿路軌鋪設的管線,總長度約70公里,初步估計有一半需更換;多組軌旁信號裝置亦受損,受影響範圍達4公里。港鐵需重新採購及更換受損設施,再次安裝並進行測試。港鐵正就事件對沙中線工程的影響進行全面評估。路政署初步估計需要更長時間方能完成餘下工程,但會與港鐵探討加快部分關鍵工序的可行性。區員:紅磡居民感失望立法會鐵路事宜小組委員會成員田北辰表示,據他了解,紅磡至金鐘段的土木工程部分,預計於2021年中完成,若激進示威者不再破壞東鐵線的露天設施,港鐵工程團隊可利用餘下半年時間測試信號系統,紅磡至金鐘段仍有機會在2021年底前開通,但若激進示威者繼續衝擊,沙中線工程或無了期拖延。民建聯九龍城區議員林德成昨日在接受香港文匯報訪問時表示,紅磡區居民對沙中線通車期待已久,「居民期望有多一個途徑過海,出行定必更為便利,故對紅磡至金鐘段延遲開通感到失望。」他希望工程能盡快完成,自己亦會在新一屆區議會內繼續跟進。

李自明修例風波中,偽記者橫行、假新聞滿天飛。坊間要求政府在重要新聞發佈中發放記者證的呼聲甚高,民政事務局局長劉江華昨日答覆立法會議員提問時就重申,政府無任何意圖或計劃成立官方機構統一發放記者證,稱是基於尊重新聞自由。一位傳媒界老友對此就不以為然:「新聞自由與記者管理本就不矛盾、無衝突,以新聞自由捍衛者自居的美國等國家,也有記者管理制度。政府發記者證,正正是為了保障正當媒體的權利,維護第四權的神聖作用。到白宮採訪都要專門記者證啦,難道美國無新聞自由?」假記者充斥暴力現場,老友深有感觸地對自明話:「早在8月,警方就接獲報案,指在示威現場發現懷疑偽造記者證。在警方止暴現場,經常有身穿記者服的人做出不符專業的行為,包括阻撓警方拘捕行動,放生暴徒,甚至意圖搶犯,這些記者身份十分可疑。這些事實,特區政府都承認。有何方法應對?局長只是話『相信專業和真正的記者在採訪期間不會作出違法行為,亦希望記者識別身邊人士』,並強調『政府一直堅決維護並尊重新聞自由』,『沒有任何意圖或計劃成立官方機構統一發放記者證』。這種說法令人好混亂。既然知道現狀是混亂嚴峻,是否仍然相信、希望靠『行業自律』就可以改變問題?偽記者橫行,當局看不到,還是不敢管?政府不作為,偽記者、假新聞只會變本加厲。」記者被稱為無冕皇帝,發揮監察政府、為公義發聲的第四權作用,職責神聖,所以質素要求自然就很高。但在香港,似乎很輕易就可以取得記者證,之前有媒體揭露,花一百幾十就能取得記協的記者證。坊間要求政府統一發放記者證的聲音不絕於耳。老友話:「由政府統一發放記者證,既可以防止記協扮權威,又可以杜絕假記者,政府怎可能完全不作為,任由記協自把自為,放任偽記者亂象。更奇怪的是,官員將不發放記者證和尊重新聞自由混為一談,更加證明政府不想管、不敢管。全世界有不少國家及地區都有發放記者證的做法,從來無人將之與不尊重新聞自由掛u。這種說法愚蠢之極。特區政府是否知道,美國白宮、國會,甚至各州的警局,都有發放記者證,而且隨時取消違規記者或新聞機構的記者證。因為彭博競逐民主黨總統候選人,特朗普競選連任陣營早前宣佈,拒絕向彭博新聞記者發出記者證。美國國會也動輒指稱某些媒體是『外國代理人』,就不發記者證。凡此種種,怎不見香港有政棍指責美國不尊重新聞自由?」老友最後話:「止暴制亂是當務之急,但止暴制亂不是靠把口,關鍵是政府有無決心和魄力,墨守成規、毫不作為,暴亂永不休止。偽記者、假新聞為暴亂推波助瀾,政府怎能視若無睹?」

洢ゅ嫁2020-01-23 08:34:58

香港文匯報訊(記者鄭治祖、子京)參加昨日「國家憲法日」座談會的多位嘉賓表示,近期香港社會違法暴力事件頻頻發生,凸顯香港年輕人對「一國兩制」和法治精神缺乏正確理解,有不少學生在被誤導下,將高度自治當成「完全自治」,只提「兩制」不提「一國」,甚至提出一些完全不合理甚至違憲、違反基本法的所謂「訴求」。長遠來說,他們都認為必須加強憲法和基本法教育,並應該以年輕人容易吸收的形式,協助他們認識憲法和基本法。缺法治精神釀暴亂頻生港區全國人大代表、香港友好協進會副秘書長盧瑞安表示,香港已經經歷6個月的暴亂,違法事件頻頻發生,法治精神十分缺乏,反映有必要加強針對香港年輕人的憲法和基本法教育。樂見中學生參加座談會港區全國人大代表黃友嘉表示,香港近期不斷出現暴力事件,突顯很多人的法制觀念非常模糊、對憲法及基本法的關係完全不理解,故現在有必要重申憲法和基本法的關係。他樂見有中學生來參加座談會,而與會者向嘉賓的提問都非常尖銳、有深度,嘉賓講者亦以持平、開放、探討的態度回答。黃友嘉希望這些理性聲音可以傳出去,讓社會明白那些完全不合理,甚至違憲、違反基本法的所謂「訴求」,是不會有好結果的,只會令社會亂局持續。高度自治非「完全自治」港區全國人大代表吳亮星表示,近期一系列事件都顯示港人對憲法及「一國兩制」不太了解,更有人只提「兩制」而不提「一國」,座談會上各講者將憲法中所提到「一國兩制」的關係更加清晰化,特別是王志民主任的講話,提醒了學生不要被誤導,不應將高度自治當成「完全自治」,或將資本主義制度代替「一國」。他並希望主辦方多花精神及資源辦好活動,讓更多市民能夠一起學習,而學校亦要鼓勵學生多參與類似活動。不能失去法治核心價值港區全國人大代表、新界社團聯會理事長陳勇指出,每年的憲法日都在帶領大家重溫憲法和基本法的重要性。他強調,香港不能失去法治的核心價值,不能令暴徒為所欲為,不能讓反華力量及其他國家的法律凌駕憲法和基本法,只有這樣,才能保障全港市民的生命財產安全。依憲辦事定可解決分歧港區全國人大代表、香港中小型律師行協會創會會長陳曼琪說,國家憲法是全國人民團結的基礎,如今香港正處混亂時期,若大家都依照基本法和憲法辦事,相信一定可以和平解決各種分歧。教育形式要適合年輕人全國政協委員、港專校長陳卓禧指,今次座談有相當的針對性,突出了香港社會和年輕人對憲法和基本法缺少認識,值得大家認真思考,特別是面對年輕人時,如何以他們容易吸收的形式去幫助他們認識憲法和基本法,這是十分重要的。

悁桻堄2020-01-23 08:34:58

華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆ㄛ華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆﹝華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆﹝

瑛瓬2020-01-23 08:34:58

香港文匯報訊(記者文森)特區政府昨日宣佈第四輪紓困措施,有關措施雖然主要以「撐企業」為目標,但當中不乏一般市民亦可以受惠的措施,例如可以申請分期交稅,一經成功申請,稅務局將豁免未繳交稅款的附加費,讓申請者於一年內分期付清稅款,但有中產人士認為措施對他們幫助不大,期望政府考慮提高免稅額,甚至直接減稅。財政司司長陳茂波年初發表預算案時,提出寬免2018/19年度75%的薪俸稅、個人入息課稅及利得稅,但由於持續的暴力衝擊嚴重打擊本港經濟,他在8月時已經決定將稅務寬免百分比調升至100%,上限為2萬元。陳茂波昨日公佈最新的紓困措施時,再在稅務安排方面提出「加碼」利民措施,他表示市民若有需要可就2018/19課稅年度的利得稅、薪俸稅或個人入息課稅申請分期繳付稅項,有關申請若獲稅務局批准,因未繳交稅款所需繳付的附加費可獲豁免,為期不超過一年。中產睇淡:僅有助「月光族」不過,中產之聲主席李子榮接受香港文匯報訪問時表示,香港的經濟環境近月急速惡化,不少行業的生意均變差,甚至出現結業潮,認為分期繳稅只能幫助一些「月光族」,他認為昨日公佈的新措施意義不大,市民的負擔未有因而減輕,估計未必會有太多市民提出有關申請。李子榮認為,減稅才是最直接令市民受惠的方法,指特區政府去年的薪俸稅收入有逾600億元,即使將薪俸稅減少一半,庫房少收的稅款有限,相信政府應有能力負擔。他早前亦曾向香港文匯報表示,今年的薪俸稅、個人入息課稅及利得稅寬免額雖然達100%,但上限只得2萬元未能惠及太多中產人士,認為政府即使不減稅,亦應考慮進一步調高稅務寬免上限至5萬元。ㄛ華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆﹝華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆﹝

綸祩堈2020-01-23 08:34:58

香港文匯報訊(記者郭家好)在近半年的修例風波中,黑衣魔不擇手段地破壞香港,連累港人聲譽嚴重受損。多家銀行、資產管理公司、會計師事務所和律師事務所等的高層人士在接受《金融時報》採訪時均表示,由於擔心會聘請到曾參與非法活動者,他們的公司會詢問應徵者曾否參與暴力抗議活動,及加強社交媒體的「背景檢查」等,有公司更設立「不成文規定」,停止僱用香港人和本地年輕畢業生。交通銀行香港分行環球金融市場部前首席經濟及策略師羅家聰日前向《金融時報》聲稱,自己是因為交通銀行認為有「香港人代表中資銀行發言」並不合適而「被離職」,《蘋果日報》等煽暴傳媒即大肆炒作,稱「中資銀行拒請港青」。周浩鼎批「毒果」報道偏頗民建聯副主席周浩鼎在接受網媒訪問時批評,涉事傳媒的報道立場偏頗,隨便將事件上綱上線,讓人誤以為凡是涉及「中國」或「中資機構」的,就一定是「中」字的做錯。「商業機構有其獨立商業決定及人事安排屬正常不過的事,不應危言聳聽地製造中資機構仇視港人的假象。」他說,事件起因或可能牽涉一些個人因素,惟相關傳媒在未釐清事實的情況下,已經渲染羅家聰因政治立場「被離職」:「這可能不是事實,只是片面之詞。」周浩鼎認為,羅家聰受聘於銀行,而銀行本身很大可能於經濟立場上已有自己判斷,方向及內容跟員工在處理經濟分析時會大概一致,很少出現南轅北轍的情況。故此,若出現類似情況,則肯定會讓公眾百思不解,不知哪一種分析才是公司立場。三全球對沖基金不聘港人《金融時報》此前亦訪問了多家金融服務公司的高級管理人員,發現不願僱用香港人的範圍遠遠超過中資企業。有總部設於香港的三家全球對沖基金的經理透露,公司設有不明文規定,他們將停止招聘港人。一間駐香港的獵頭公司招聘人員亦表示,他的大公司客戶愈來愈擔心會否被捲入政治漩渦中。香港浸會大學工商管理學院管理學系高級講師、人力資源策略及發展研究中心副主任葉偉光指出,行政人員對聘用香港人有所卻步,並正加強對香港人的「背景審查」,例如查核他們個人社交媒體賬戶等,「他們當然不會公開地表明不願僱用香港的年輕畢業生,但暗地裡對於採用本地年輕畢業生會感到猶豫。」ㄛ香港文匯報訊(記者文森)特區政府昨日宣佈第四輪紓困措施,有關措施雖然主要以「撐企業」為目標,但當中不乏一般市民亦可以受惠的措施,例如可以申請分期交稅,一經成功申請,稅務局將豁免未繳交稅款的附加費,讓申請者於一年內分期付清稅款,但有中產人士認為措施對他們幫助不大,期望政府考慮提高免稅額,甚至直接減稅。財政司司長陳茂波年初發表預算案時,提出寬免2018/19年度75%的薪俸稅、個人入息課稅及利得稅,但由於持續的暴力衝擊嚴重打擊本港經濟,他在8月時已經決定將稅務寬免百分比調升至100%,上限為2萬元。陳茂波昨日公佈最新的紓困措施時,再在稅務安排方面提出「加碼」利民措施,他表示市民若有需要可就2018/19課稅年度的利得稅、薪俸稅或個人入息課稅申請分期繳付稅項,有關申請若獲稅務局批准,因未繳交稅款所需繳付的附加費可獲豁免,為期不超過一年。中產睇淡:僅有助「月光族」不過,中產之聲主席李子榮接受香港文匯報訪問時表示,香港的經濟環境近月急速惡化,不少行業的生意均變差,甚至出現結業潮,認為分期繳稅只能幫助一些「月光族」,他認為昨日公佈的新措施意義不大,市民的負擔未有因而減輕,估計未必會有太多市民提出有關申請。李子榮認為,減稅才是最直接令市民受惠的方法,指特區政府去年的薪俸稅收入有逾600億元,即使將薪俸稅減少一半,庫房少收的稅款有限,相信政府應有能力負擔。他早前亦曾向香港文匯報表示,今年的薪俸稅、個人入息課稅及利得稅寬免額雖然達100%,但上限只得2萬元未能惠及太多中產人士,認為政府即使不減稅,亦應考慮進一步調高稅務寬免上限至5萬元。﹝香港文匯報訊(記者 鄭治祖)中聯辦主任王志民昨日在「國家憲法日」座談會上,分享了三點體會,提出3個「根本」:堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求;堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障;堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循。他並強調,在香港特別行政區不存在一個脫離憲法的「憲制」,更不存在一個脫離憲法的「法治」。香港同胞共同珍惜法治作為核心價值,就要珍惜和維護憲法這個「核心之核心」。(王志民講話全文刊A13版)提出三「根本」強調維護憲制秩序王志民在座談會上以《堅定維護「一國兩制」憲制秩序和衷共濟建設共同家園》為題致辭。他直言:「過去5個多月,『太平山下不太平』,香港似乎不再是我們過去熟悉的香港。」在這樣的時間節點,他認為舉辦「國家憲法日」座談會,具有特殊的重要意義,並借此機會分享了他的3點體會:一、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求。憲法是國家的根本法,在包括香港特別行政區在內的全國範圍內具有最高法律地位和最高法律效力,是「一國兩制」實踐和特別行政區及其制度的「根」和「源」。王志民強調,在香港特區,不存在一個脫離憲法的「憲制」,更不存在一個脫離憲法的「法治」。「也就是說,我們香港同胞共同珍惜法治作為核心價值,就要珍惜和維護憲法這個『核心之核心』。離開了憲法,法治這個核心價值就無從談起,法治就不成其為『核心價值』。」「因此,我們堅定不移地貫徹『一國兩制』方針,堅持『港人治港』、高度自治,首要的就是要堅決維護憲法的尊嚴和權威,堅定維護憲法和基本法確立的香港特別行政區憲制秩序,把落實並維護中央對香港特別行政區的全面管治權和保障特別行政區高度自治權有機結合起來。」他說。二、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障。王志民表示,香港在過去一段時期持續發生的激進暴力犯罪行為,嚴重踐踏法治和社會秩序,嚴重破壞香港繁榮穩定和市民安寧生活,嚴重挑戰「一國兩制」原則底線,其實質就是企圖挑戰和撼動憲法與基本法確定的「一國兩制」憲制秩序。他指出,廣大香港市民對持續暴力犯罪活動,感到無比的痛心和義憤,「我們堅信廣大香港同胞一定會圍繞『止暴制亂、恢復秩序』這個香港當前最緊迫最重要的任務,堅定支持行政長官帶領香港特別行政區政府依法施政,堅定支持香港警方嚴正執法,堅定支持香港司法機構依法懲治暴力犯罪分子,盡快把香港從暴力沉淪的危險邊緣拉回正軌,讓香港社會早日回復安定的秩序。」三、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循。前不久召開的中共十九屆四中全會的有關決定,反映出我們對「一國兩制」實踐的規律性認識達到了一個新的高度,也為納入國家治理體系後的香港特別行政區進一步提高依憲治理、依法治理的能力和水平提供了重要指引和根本遵循。望香港青年認真學習憲法基本法「為者常成,行者常至。」王志民衷心希望每位「一國兩制」的持份者都深入思考,新時代香港「一國兩制」實踐應該「堅持和鞏固什麼,完善和發展什麼」,身體力行地為全面準確貫徹「一國兩制」方針、為香港重新出發貢獻更多的智慧和力量。王志民最後表示,希望香港年輕一代認真學習憲法和基本法,更加深刻理解香港在國家現代化建設和中華民族偉大復興歷史進程中的重要定位和作用,把成就一番事業的人生理想融入香港「一國兩制」事業中,融入和衷共濟建設香港美好家園中,與祖國人民共擔民族復興的歷史責任、共享祖國繁榮富強的偉大榮光。王志民論述三個「根本」一、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是全面準確貫徹落實「一國兩制」方針的根本要求二、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是香港繁榮穩定、市民安居樂業的根本保障三、堅定維護憲法和基本法確立的憲制秩序是堅持和完善「一國兩制」制度體系的根本遵循﹝

麻濂栻2020-01-23 08:34:58

華源侗楊泆ㄗ擁ㄘ控儔庈侗楊擁坒模蚽庈侗楊擁毞踩庈侗楊擁笭④庈侗楊擁刓昹吽侗楊泆刓陲吽侗楊泆碩鰍吽侗楊泆賽譴吽侗楊泆憚輿吽侗楊泆匟昹吽侗楊泆裘咈吽侗楊泆綬控吽侗楊泆綬鰍吽侗楊泆侐捶吽侗楊泆幛笣吽侗楊泆涳蔬吽侗楊泆假閣吽侗楊泆陔蔭侗楊泆嫘陲吽侗楊泆奻漆庈侗楊泆碩控吽侗楊泆ч漆吽侗楊泆腦膘吽侗楊泆嫘昹侗楊泆漆鰍吽侗楊泆囀蟹嘉侗楊泆蔬劼吽侗楊泆堁鰍吽侗楊泆蔬昹吽侗楊泆陔蔭條芶侗楊擁譴狦侗楊泆窪韓蔬吽侗楊泆昹紲赻笥⑹侗楊泆ㄛ醴ヶ扂弊弊芩諾潔寞赫眒冪妗珋賸嗣寞磁珨ㄛ輪掁盃埱閤彸散諧◎Ⅸ佴寔祴堈鉆皞玾銜盂驦﹝疤す纗皛朕繭堙偉鉓騢玾說7雺內玾說掘譫齔騵併炕ㄐㄨ觸z大竟淪「恐怖分子基地」責暴行侵犯市民日常生活香港文匯報訊(記者姬文風)香港中文大學及理工大學近月先後遭受黑衣魔蹂躪,校園大受破壞,至今仍復課無期。曾以訪問學者身份在理大從事研究工作的德國學者藍霄漢(SkyDarmos)近日在接受香港文匯報訪問時慨嘆,昔日美麗校園竟淪為最惡劣的「恐怖分子基地」(worstterroristbreedingcamp),並批評有關人等濫用「自由民主」旗號包裝暴行,肆意侵犯市民的日常生活權利,這種行為絕對不能接受。專研量子引力的藍霄漢現正身處越南。他近日接受香港文匯報電話訪問時表示,自己一直透過網上直播關心理大情況,並感嘆校園變得滿目瘡痍,還留意到有香港傳媒引述警方指在理大檢獲近4,000枚汽油彈。他慨嘆:「即使理大的紅磚建築堅固耐熱,但燃燒後帶來的煙燻和焦黑,還是很難清理,恐怕理大仍要花上大量時間和金錢,才可讓校園恢復原狀。」「(黑衣人)成日想做咩就做咩,但這並非自由。」藍霄漢慨嘆,有關人等聲稱「追求自由」,其實更像是無政府狀態:「他們提出『五大訴求』的其中一點是要『收回暴動定義』,但事件發展下來,他們卻是透過連番暴亂,以強迫特區政府承認這『不是暴動』。」他批評,有關人等口中說茤瓵蛂u五大訴求」,實際做出的是各種「不合作行動」甚或暴力行為,持續侵犯普通群眾基本權利,而這種濫用「自由」的行為可謂極其荒謬。事實上,在修例風波中堅定支持通過修例的藍霄漢,就是「黑衣魔佔校」鬧劇的一名犧牲者。他曾在街上舉起支持修例標語,換來他人的無理推撞和拆牌。曾睹生收頭盔鼓吹「火的作用」數月前,他發現有「學生」利用理大校園收藏頭盔等物資,更目睹他們曾向其他同學鼓吹「火的作用」。「我親自拍到有學生在校內跟其他人說:『火是我們最好的工具、屏障,有火(警察)先無咁容易拉到我]』,其後又教導他人該如何放火。」藍霄漢說。對此,他實在忍無可忍,遂在一次途經理大校園的所謂「人鏈」行動上,批評參與的黑衣魔為恐怖分子,結果被理大學生投訴、批鬥,更因此被終止訪問學者身份,於今年9月結束將近一年的在港研究工作。離開前的一句「恐怖分子」,隨茞z大被暴徒霸佔更成為「軍火庫」而「一語成讖」。藍霄漢感嘆,「形容他們是『恐怖分子』,我認為這是我的言論自由,卻換來叫我離開(理大)的結果。」網媒黃媒煽動驅使走向極端他強調,有關人等的黑衣蒙面形象根本不容國際社會所接受,「本來西方都無咩人會荇芘礎潃搎X面做暴亂,因為成個社會會睇唔起,只有香港能會容忍這般行為。」藍霄漢並批評,香港網上媒體相當傾斜,「打開YouTube熱門幾乎全是支持暴徒視頻」,配合多個「黃媒」不斷鼓吹煽動,令不少人因此走上極端,最終導致今日的局面。﹝

ぜ蹦祜
③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

遠捚忒儂唳夥厙 ag遠捚よ耦 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚ag ag遠捚摩芶郔陔厙硊 遠捚湮泆 ag遠捚踸 ag遠捚泆 ag遠捚摩芶夥厙app 遠捚萇蚔 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚ag泆 遠捚す怢羲誧 AG遠捚郔陔腎翹忑珜 AG遠捚厙硊 遠捚羲誧笢陑 遠捚ag夥厙華硊 ag遠捚厙奻 AG遠捚夥厙app 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚郔陔華硊 AG遠捚郔陔厙硊 遠捚忑珜 遠捚忒儂腎翹 遠捚す怢測燴 遠捚夥 遠捚忒儂app ag遠捚泆 AG遠捚夥源す怢 ag遠捚郔撿鼠陓 ag遠捚夥厙 AG遠捚忒儂唳 遠捚蚔牁忒儂唳 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚郔陔華硊 遠捚夥厙羲誧 ag遠捚萇蚔厙硊 ag遠捚厙奻 ag遠捚崋繫蛁聊 遠捚厙硊 遠捚忒儂app狟婥 ag遠捚摩芶夥源忒儂app AG遠捚郔陔腎翹忑珜 ag遠捚よ耦泆狟婥 AG遠捚忒儂諦誧傷狟婥 AG遠捚忒儂唳夥厙 遠捚蛁聊夥厙 遠捚忒儂app 遠捚AG夥厙app狟婥 遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚蛁聊厙桴 AG遠捚蛁聊忑珜 遠捚ag諦誧傷狟婥 遠捚狟婥華硊 遠捚agcom 遠捚夥厙腎翹 AG遠捚忒儂app狟婥 遠捚夥厙狟婥 ag遠捚芘蛁す怢 ag遠捚摩芶夥厙app AG遠捚极郤す怢 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚ag忒儂諦誧傷 AG遠捚忒儂唳 遠捚萇蚔狟婥 遠捚蚔牁夥厙忒儂唳app狟婥 ag遠捚郔陔腎翹厙硊 遠捚ag忒儂諦誧傷 AG遠捚摩芶蚔牁 遠捚蛁聊厙桴 遠捚す怢測燴 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 遠捚ag雄怓 ag遠捚假袗app狟婥 ag遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚ag忒儂諦誧傷 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 遠捚agよ耦泆狟婥 AG遠捚夥厙忒儂唳狟婥 ag遠捚摩芶羲誧厙硊 AG遠捚夥厙忒儂唳 AG遠捚忒儂唳夥厙 AG遠捚夥厙華硊 遠捚蛁聊 ag遠捚郔陔腎翹厙硊 遠捚夥厙app狟婥 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 AG遠捚す怢 遠捚ag諦誧傷 遠捚ag忒儂唳よ耦泆 遠捚ag忒儂諦誧傷 AG遠捚夥源す怢 ag遠捚踸 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 AG遠捚 遠捚蚔牁忒儂唳夥厙 ag遠捚摩芶夥源忒儂app 遠捚蚔牁軞測 AG遠捚极郤す怢 AG遠捚摩芶夥源厙桴 遠捚AG夥厙 ag遠捚忒儂腎翻 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚萇赽 遠捚蚔牁忒儂傷狟婥 遠捚ag摩芶 遠捚夥厙app 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 AG遠捚夥厙狟婥諦誧傷 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 ag捚蚔 遠捚夥厙狟婥 遠捚忒儂唳踸 遠捚蚔牁忒儂唳夥厙 ag遠捚崋繫蛁聊 遠捚す怢蛁聊羲誧 遠捚忒儂厙珜 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚agす怢 遠捚AGよ耦 遠捚摩芶諦誧傷 遠捚淩侔諒 ag遠捚蛁聊梖瘍 ag遠捚掘蚚厙硊踸 AG遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚羲誧忑珜 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚辣茩嫖還 遠捚奀奀粗す怢 遠捚ag忒儂腎翹 遠捚AG狟婥app華硊 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚萇蚔 AG遠捚淩 遠捚AG淩侕硐唳 ag遠捚羲誧 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 遠捚AGよ耦 AG遠捚狟婥華硊 AG遠捚app狟婥 遠捚腎翹す怢 遠捚摩芶夥源す怢 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚忒儂app AG遠捚夥源厙桴 遠捚ag諦誧傷狟婥 遠捚婓盄腎翹 ag遠捚摩芶羲誧厙硊 ag遠捚摩芶羲誧厙硊 AG遠捚厙硊 遠捚婓盄 ag遠捚摩芶厙硊 遠捚ag狟婥 AG遠捚摩芶 遠捚湮泆 遠捚AGapp狟婥 遠捚AG狟婥華硊 遠捚ag夥厙蛁聊 遠捚ag极郤す怢 遠捚す怢 AG遠捚忒儂唳夥厙 AG遠捚app夥源狟婥 AG遠捚夥厙app ag遠捚厙奻 遠捚す怢崋繫艘殿萸 遠捚夥厙羲誧 遠捚淩 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 遠捚淏寞鎘 AG遠捚狟婥華硊 ag遠捚夥厙 遠捚 ag遠捚萇蚔夥厙 AG遠捚す怢 AG遠捚忒儂唳 AG遠捚夥厙狟婥諦誧傷 遠捚す怢夥厙 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚厙桴掘蚚腎翹 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚ag夥厙華硊 遠捚夥厙華硊 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚萇齟唳 ag遠捚蛁聊厙硊 AG遠捚app 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚忒儂唳夥厙 AG遠捚ios&假袗app狟婥 遠捚夥厙app狟婥 遠捚AGよ耦泆app ag遠捚忒儂す怢 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 遠捚す怢蛁聊 遠捚AG夥源厙桴 遠捚ag假袗app狟婥 遠捚崋繫欴 遠捚忒儂厙珜 遠捚淩 AG遠捚摩芶淩 AG遠捚夥厙狟婥 AG遠捚淩 遠捚忑珜 遠捚婓盄腎翹 ag遠捚夥厙腎翹 AG遠捚夥厙華硊 AG遠捚狟婥 遠捚ag假袗app狟婥 AG遠捚 - 夥厙眻茠 遠捚崋繫欴 AG遠捚夥源す怢 ag遠捚忒儂す怢 AG遠捚摩芶 遠捚蛁聊 遠捚摩芶蚔牁夥厙 遠捚夥厙厙桴 遠捚腎翹す怢 遠捚夥厙厙桴 遠捚掘蚚厙硊 遠捚す怢蛁聊 AG遠捚夥源す怢 遠捚掘蚚 AG遠捚摩芶厙桴 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 遠捚蚔牁 遠捚摩芶 AG遠捚忒儂唳 AG遠捚摩芶夥厙 AG遠捚忒儂app狟婥 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 遠捚ag夥厙華硊 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 AG遠捚厙硊 遠捚ag諦誧傷狟婥 遠捚摩芶夥厙 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 遠捚淩侔諒 AG遠捚郔陔厙硊 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚ag蛁聊 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 遠捚蚔牁忒儂app ag遠捚羲誧夥厙 遠捚厙硊 ag遠捚摩芶夥源忒儂app AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 遠捚萇蚔狟婥 遠捚蛁聊厙硊 AG遠捚厙硊掘蚚腎翹 遠捚蚔牁忒儂唳app 遠捚蛁聊夥厙 遠捚app夥源狟婥 AG遠捚摩芶厙桴 遠捚羲誧笢陑 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚ag极郤す怢 遠捚摩芶夥厙 ag遠捚忒儂す怢 遠捚萇蚔す怢 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚忒儂 ag遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚夥 ag遠捚萇蚔夥厙 AG遠捚夥源厙桴 ag遠捚芘蛁す怢 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚す怢測燴 ag遠捚假袗app狟婥 AG遠捚忒儂唳踸 ag遠捚夥厙 遠捚崋繫蛁聊 AG遠捚忒儂唳踸 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 AG遠捚 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚腎翹 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚郔陔腎翹厙桴 ag遠捚羲誧夥厙 AG遠捚摩芶夥源厙桴 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚痔毞斻厙奻部 遠捚諦誧傷 遠捚諦誧傷 遠捚AGよ耦泆app AG遠捚忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚ag忒儂諦誧傷 ag遠捚夥厙す怢 遠捚ios&假袗app狟婥 ag遠捚狟婥忒儂app 遠捚摩芶淩 AG遠捚摩芶夥厙 AG遠捚蛁聊忑珜 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚app ag遠捚萇蚔厙桴 遠捚腎翹 遠捚ag忒儂腎翹 遠捚AGよ耦泆app AG遠捚掘蚚厙桴 AG遠捚す怢夥厙 遠捚ag萇齟唳 ag遠捚厙奻 AG遠捚忒儂唳踸 遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 AG遠捚忒儂app狟婥 ag遠捚忒儂諦誧傷 遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚忒儂厙珜 遠捚ag蛁聊 遠捚す怢蛁聊羲誧 AG遠捚厙桴 AG遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚す怢夥厙 ag遠捚摩芶夥源忒儂app ag遠捚蛁聊厙硊 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚厙桴掘蚚腎翹 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 ag萇蚔夥厙忒儂唳 AG遠捚忒儂唳 遠捚郔陔厙硊 遠捚忒儂唳踸 AG遠捚app狟婥 ag遠捚羲誧夥厙 遠捚羲誧厙桴 遠捚app ag遠捚羲誧 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚AG夥厙 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚AG夥厙 遠捚ag忒儂諦誧傷 ag遠捚蚔牁 AG遠捚摩芶夥厙 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚郔陔腎翹忑珜 ag蚔竻頗 遠捚AG狟婥華硊 ag遠捚萇蚔夥厙 遠捚羲誧腎 ag遠捚摩芶夥厙app 遠捚app夥源狟婥 ag遠捚蚔牁夥厙 遠捚ag蛁聊厙桴 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 遠捚AGよ耦泆app 遠捚腎翹す怢 AG遠捚厙硊 遠捚夥厙狟婥 遠捚す怢羲誧 AG遠捚狟婥 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚ag狟婥 遠捚す怢崋繫艘殿萸 AG遠捚摩芶淩侔諒 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 遠捚agす怢 遠捚萇赽 遠捚郔陔腎翹華硊 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 AG遠捚蛁聊忑珜 遠捚蚔牁忒儂app 遠捚萇蚔 遠捚夥厙華硊 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚す怢蛁聊 遠捚掘蚚厙桴 遠捚淩侕硐app 遠捚す怢崋繫艘殿萸 遠捚腎翹 AG遠捚掘蚚厙硊 遠捚ag摩芶 遠捚蚔牁夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚ag羲誧夥厙 ag遠捚腎翹 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚AGよ耦泆忒儂唳 AG遠捚諦誧傷狟婥 ag遠捚摩芶夥厙app ag遠捚忒儂す怢 遠捚ag假袗app狟婥 遠捚辣茩嫖還 AG遠捚极郤す怢 AG遠捚夥厙辣茩蠟 AG遠捚ios&假袗app狟婥 遠捚淩侔諒 遠捚AG夥源厙桴 遠捚郔陔厙桴 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚agす怢夥厙 ag遠捚淩侕硐app ag遠捚萇蚔厙桴 遠捚摩芶夥厙 AG遠捚摩芶夥厙 遠捚ag摩芶 ag遠捚掘蚚厙硊踸 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚厙桴 遠捚淩 遠捚忒儂腎翹 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 遠捚夥厙華硊 AG遠捚摩芶 遠捚忒儂諦誧傷 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 遠捚夥厙app狟婥 遠捚agよ耦泆狟婥 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 遠捚郔陔腎翹華硊 AG遠捚夥源す怢 遠捚蛁聊忑珜 ag遠捚蛁聊厙硊 遠捚萇赽 遠捚ag萇齟唳 AG遠捚忒儂唳踸 ag遠捚假袗app狟婥 遠捚 遠捚ag諦誧傷 遠捚AG夥厙app狟婥 遠捚掘蚚厙硊 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚す怢腎翹 遠捚す怢羲誧 遠捚摩芶 遠捚厙硊腎翹 AG遠捚 ag遠捚摩芶厙硊 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 遠捚ag諦誧傷狟婥 遠捚忑珜 遠捚郔陔腎翹厙桴 ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚摩芶夥厙狟婥 ag遠捚芘蛁す怢 ag遠捚摩芶忒儂app AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚AG夥源厙桴 遠捚奀奀粗す怢 AG遠捚摩芶忒儂唳狟婥 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚夥厙羲誧 ag遠捚よ耦泆 AG遠捚す怢 遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚夥厙厙桴 遠捚忒儂app AG遠捚諦誧傷狟婥 ag捚蚔 ag蚔竻頗 遠捚ag萇齟唳 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 ag遠捚厙奻 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 遠捚agよ耦泆狟婥 AG遠捚す怢夥厙 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚夥厙狟婥 AG遠捚app ag遠捚摩芶羲誧厙硊 ag遠捚郔陔忑珜 ag蚔竻頗 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚蚔牁軞測 AG遠捚す怢 遠捚摩芶AGよ耦泆 AG遠捚厙硊 遠捚摩芶AGよ耦泆 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 遠捚摩芶よ狟こ齪 ag蚔竻頗 遠捚蚔牁諦誧傷夥厙狟婥 遠捚agす怢夥厙 AG遠捚す怢夥厙 遠捚摩芶厙硊掘蚚腎翹 遠捚狟婥華硊 遠捚ag諦誧傷狟婥 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚AG夥厙app狟婥 AG遠捚app夥源狟婥 ag遠捚郔陔忑珜 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 ag遠捚夥厙腎翹 ag遠捚蛁聊梖瘍 遠捚app AG遠捚郔陔厙硊 遠捚夥厙厙桴 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 AG遠捚夥厙辣茩蠟 AG遠捚狟婥華硊 AG遠捚忒儂唳 遠捚崋繫蛁聊 遠捚夥厙app狟婥 遠捚忒儂app狟婥 遠捚ag羲誧夥厙 遠捚彸俙す怢 遠捚羲誧腎 遠捚夥厙羲誧 ag遠捚摩芶夥源忒儂app 遠捚摩芶厙硊掘蚚腎翹 AG遠捚夥厙app ag遠捚掘蚚厙硊踸 ag蚔竻頗 AG遠捚郔陔厙硊 AG遠捚摩芶腎翹 遠捚狟婥忒儂app AG遠捚摩芶夥厙 AG遠捚郔陔腎翹華硊 ag遠捚夥厙す怢 AG遠捚夥厙華硊 ag遠捚摩芶諦誧傷狟婥 ag遠捚夥厙 遠捚ag蛁聊 AG遠捚摩芶忒儂唳狟婥 遠捚app狟婥 遠捚夥 ag遠捚す怢蛁聊 遠捚蛁聊忑珜 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 AG遠捚夥源す怢 遠捚彸俙す怢 ag遠捚摩芶諦誧傷狟婥 ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚淩侔諒 遠捚彸俙す怢 遠捚ag夥厙華硊 ag蚔竻頗 遠捚彸俙す怢 遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚ag狟婥 遠捚忒儂app狟婥 ag遠捚萇蚔夥厙 遠捚app狟婥 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 遠捚蚔牁忒儂唳夥厙 ag萇蚔 ag遠捚萇蚔 ag遠捚郔撿鼠陓 ag萇蚔 AG遠捚摩芶腎翹 ag遠捚摩芶諦誧傷 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 遠捚AG夥厙app狟婥 遠捚ag泆 遠捚agよ耦泆狟婥 遠捚agよ耦泆狟婥 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 ag遠捚蛁聊梖瘍 遠捚掘蚚厙桴 遠捚agcom AG遠捚す怢 遠捚夥厙厙桴 遠捚app狟婥 AG遠捚忒儂唳夥厙 AG遠捚app ag遠捚よ耦泆狟婥 ag遠捚蚔牁夥厙 ag遠捚蚔牁 遠捚彸俙す怢 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 遠捚agす怢夥厙 ag遠捚摩芶諦誧傷 遠捚忒儂諦誧傷 遠捚AG忒儂唳狟婥 ag遠捚す怢羲誧 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 遠捚夥源狟婥厙桴 ag遠捚す怢羲誧 ag遠捚夥厙 AG遠捚夥源す怢 AG遠捚摩芶 遠捚郔陔腎翹厙桴 AG遠捚郔陔厙硊 遠捚淩 遠捚夥源厙桴 AG遠捚忒儂諦誧傷狟婥 AG遠捚忒儂app狟婥 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚郔陔華硊 遠捚羲誧 遠捚厙硊掘蚚腎翹 遠捚ag諦誧傷 遠捚忒儂唳狟婥 遠捚app狟婥 遠捚す怢厙桴 AG遠捚湮泆 遠捚蛁聊 AG遠捚夥厙華硊 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ 遠捚夥厙app 遠捚忒儂唳踸 遠捚AG夥厙腎翹 遠捚ag雄怓 ag腎翹 遠捚ag蛁聊 遠捚ag狟婥 ag遠捚摩芶厙硊 遠捚萇齟厙桴 遠捚腎翹 遠捚蚔牁夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚app夥源狟婥 遠捚摩芶蚔牁夥厙 遠捚蚔牁湮泆狟婥 遠捚腎翹 遠捚萇赽 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚ag忒儂唳よ耦泆 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚agす怢 AG遠捚夥厙狟婥 AG遠捚夥厙狟婥諦誧傷 遠捚AGよ耦 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚す怢崋繫艘殿萸 ag遠捚腎翹 ag遠捚羲誧夥厙 ag捚蚔 遠捚蚔牁軞測 遠捚淩侔諒 ag遠捚羲誧 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 ag遠捚蛁聊厙硊 遠捚掘蚚 遠捚AG夥源厙桴 遠捚夥源忑珜 遠捚ag蛁聊厙桴 遠捚萇赽蚔牁 遠捚忒儂app狟婥 遠捚蚔牁湮泆狟婥 ag遠捚摩芶夥源忒儂app AG遠捚諦誧傷 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 ag遠捚淩侕硐app 遠捚AG夥厙app狟婥 遠捚羲誧 遠捚郔陔忑珜 遠捚app夥源狟婥 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚羲誧厙桴 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚郔陔華硊 ag遠捚腎翹 AG遠捚摩芶夥厙 遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚蚔牁狟婥華硊 AG遠捚湮泆 遠捚 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚蚔牁忒儂app ag遠捚摩芶夥源忒儂app ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 遠捚ag假袗app狟婥 遠捚萇赽 ag遠捚羲誧夥厙 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚掘蚚厙硊 遠捚agす怢夥厙 ag遠捚忒儂腎翻 遠捚腎翹 遠捚AG狟婥app華硊 ag遠捚蚔牁 遠捚ag狟婥 遠捚郔陔腎翹華硊 ag遠捚摩芶諦誧傷 遠捚ag假袗app狟婥 AG遠捚忒儂夥源諦誧傷狟婥 ag遠捚郔陔腎翹厙硊 遠捚AGapp狟婥 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚摩芶厙硊掘蚚腎翹 AG遠捚摩芶忒儂唳狟婥 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚忒儂唳踸 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚厙桴 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚摩芶蚔牁夥厙 AG遠捚蛁聊忑珜 遠捚郔陔腎翹華硊 AG遠捚app狟婥 遠捚萇齟唳 遠捚摩芶淩 ag遠捚攫諳 遠捚掘蚚厙桴 遠捚AG夥厙 遠捚厙硊掘蚚腎翹 遠捚す怢崋繫艘殿萸 AG遠捚摩芶 AG遠捚忒儂腎翹 AG遠捚夥厙華硊 遠捚AG忒儂唳狟婥 AG遠捚忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚厙桴掘蚚腎翹 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚ag郔陔腎翹厙硊 AG遠捚极郤す怢 ag遠捚す怢羲誧 遠捚奀奀粗す怢 ag遠捚摩芶夥厙腎翹 遠捚郔陔腎翹厙桴 ag捚蚔 遠捚ag泆 AG遠捚极郤す怢 遠捚す怢腎翹 ag遠捚忒儂す怢 AG遠捚掘蚚厙硊 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚AG夥厙app狟婥 AG遠捚淩 ag遠捚崋繫蛁聊 AG遠捚忒儂唳夥厙 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚郔陔腎翹忑珜 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚ag雄怓 遠捚す怢蛁聊羲誧 ag遠捚よ耦泆 遠捚蚔牁忒儂唳app AG遠捚摩芶忒儂唳狟婥 AG遠捚夥源厙桴 遠捚す怢夥厙 遠捚す怢羲誧 AG遠捚 - 夥厙眻茠 AG遠捚摩芶夥源厙桴 遠捚ag极郤す怢 ag遠捚郔撿鼠陓 ag遠捚蛁聊厙硊 遠捚忒儂厙珜 遠捚AG夥厙 遠捚ag狟婥 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 AG遠捚狟婥 AG遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚AGよ耦泆app 遠捚摩芶 遠捚郔陔華硊 遠捚腎翹す怢 遠捚夥厙狟婥 遠捚蚔牁忒儂唳 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚摩芶諦誧傷 遠捚す怢軞測 遠捚す怢軞測 遠捚忒儂諦誧傷 遠捚忒儂腎翹 遠捚夥厙羲誧 遠捚蚔牁忒儂app AG遠捚摩芶蚔牁 遠捚蚔牁 ag遠捚狟婥忒儂app 遠捚蚔牁忒儂唳app 遠捚す怢 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 ag遠捚蛁聊厙硊 ag蚔竻頗 ag遠捚蛁聊梖瘍 遠捚app夥源狟婥 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 遠捚痔毞斻厙奻部 遠捚腎翹す怢 遠捚ag蛁聊 遠捚夥厙忒儂唳狟婥 ag遠捚淩侕硐app 遠捚崋繫欴 AG遠捚摩芶夥源厙桴 AG遠捚摩芶夥源厙桴 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚す怢厙桴 遠捚agす怢 遠捚摩芶淩 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚ag夥厙蛁聊 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚辣茩嫖還 遠捚す怢蛁聊 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 遠捚淩侔諒 遠捚ag忒儂唳 遠捚腎翹 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚婓盄す怢 ag遠捚蛁聊 遠捚蚔牁厙奻羲誧 AG遠捚摩芶 遠捚摩芶夥厙狟婥 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 AG遠捚夥厙app ag遠捚淩侕硐app 遠捚夥厙app 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚摩芶厙硊掘蚚腎翹 遠捚蚔牁忒儂app 遠捚羲誧笢陑 遠捚婓盄 遠捚掘蚚厙硊 遠捚辣茩嫖還 遠捚蚔牁夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚蚔牁 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚摩芶 遠捚厙硊掘蚚腎翹 ag遠捚萇蚔 遠捚ag蛁聊厙桴 AG遠捚忒儂唳踸 遠捚蛁聊忑珜 遠捚淩 遠捚ag忒儂諦誧傷 ag遠捚踸 ag遠捚摩芶夥厙app 遠捚AG夥厙 遠捚婓盄腎翹 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 ag遠捚忒儂す怢 遠捚AG淩侕硐唳 遠捚蚔牁忒儂唳夥厙 遠捚厙硊腎翹 ag遠捚夥厙 遠捚す怢蛁聊 AG遠捚摩芶淩侔諒 ag遠捚郔撿鼠陓 ag遠捚狟婥忒儂app ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚app狟婥 ag遠捚羲誧夥厙 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚夥厙 ag遠捚摩芶夥厙app ag遠捚摩芶厙硊 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 遠捚AGios&假袗app狟婥 AG遠捚夥厙app AG遠捚忒儂唳踸 ag遠捚夥厙す怢 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 ag遠捚す怢羲誧 遠捚掘蚚 遠捚郔陔華硊 遠捚AG夥厙 AG遠捚厙桴 遠捚す怢測燴 遠捚摩芶よ狟こ齪 遠捚夥厙app狟婥 遠捚崋繫蛁聊 ag遠捚夥厙す怢 遠捚AG夥源厙桴 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 遠捚夥源忑珜 遠捚萇赽 遠捚す怢測燴 ag遠捚夥厙腎翹 遠捚AGよ耦泆app 遠捚狟婥忒儂app AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 遠捚摩芶夥厙狟婥 遠捚ag 遠捚腎翹華硊 遠捚ag羲誧夥厙 遠捚蛁聊 遠捚淩 ag蚔竻頗 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚蚔牁軞測 ag遠捚厙奻 遠捚ag蛁聊 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 AG遠捚摩芶淩 AG遠捚摩芶淩侔諒 遠捚郔陔腎翹華硊 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 遠捚厙桴腎翹 遠捚彸俙す怢 遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚腎翹す怢 遠捚ag羲誧 遠捚ag雄怓 遠捚摩芶 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 ag遠捚萇蚔 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚奀奀粗す怢 遠捚羲誧厙桴 遠捚腎翹 AG遠捚忒儂唳踸 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚AG夥厙 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚夥厙厙桴 AG遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚摩芶夥源す怢 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚蛁聊厙桴 遠捚忒儂app狟婥 AG遠捚淩侔諒 AG遠捚摩芶夥源厙桴 ag遠捚狟婥忒儂app ag遠捚郔陔腎翹厙硊 ag遠捚郔陔腎翹厙硊 遠捚す怢蛁聊 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚す怢夥厙 ag遠捚羲誧夥厙 遠捚app夥源狟婥 遠捚AGよ耦泆忒儂唳 遠捚狟婥華硊 遠捚忒儂諦誧傷 ag遠捚忒儂す怢 ag遠捚よ耦泆 遠捚摩芶蚔牁夥厙 AG遠捚郔陔腎翹華硊 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚蛁聊厙硊 AG遠捚摩芶淩 ag遠捚摩芶夥源忒儂app ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 AG遠捚摩芶夥源厙桴 ag遠捚假袗app狟婥 遠捚AGよ耦泆app 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 AG遠捚す怢夥厙 AG遠捚掘蚚厙硊 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 ag遠捚夥厙 AG遠捚郔陔厙硊 遠捚淩侕硐app 遠捚夥厙華硊 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚agよ耦泆狟婥 遠捚摩芶淩 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 AG遠捚忒儂唳 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 AG遠捚厙硊 遠捚agよ耦泆狟婥 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 遠捚蚔牁厙奻羲誧 ag遠捚厙奻 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 ag遠捚攫諳 遠捚萇蚔す怢 遠捚AG忒儂唳狟婥 AG遠捚湮泆 AG遠捚夥厙忒儂唳狟婥 AG遠捚忒儂唳夥厙 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 遠捚淩 遠捚萇赽 遠捚腎翹 遠捚郔陔忑珜 AG遠捚忒儂app狟婥 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 ag萇蚔夥厙忒儂唳 ag遠捚蚔牁夥厙 ag遠捚崋繫蛁聊 遠捚蚔牁湮泆狟婥 AG遠捚忒儂app狟婥 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚掘蚚厙桴 遠捚忒儂app 遠捚ios&假袗app狟婥 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚app狟婥 ag遠捚羲誧 AG遠捚す怢 AG遠捚 - 夥厙眻茠 遠捚ag諦誧傷狟婥 ag遠捚摩芶諦誧傷 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 AG遠捚夥源厙桴 遠捚蛁聊 遠捚AGapp狟婥 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚ag蛁聊 遠捚摩芶夥厙 ag遠捚摩芶羲誧厙硊